任何一種建筑，

最初都是實用的。

它的美學意義是附加的。

但是，隨著歲月的流逝，

在實用性和美學之外，

它還會產生第三種意義，

那就是成為一座城市的精神符號。

蘇州中企 · 燕回平門里位于平門故址之側，與滄浪亭、拙政園等著名古典園林連成一區(qū)。立足于蘇式傳統(tǒng)文化與建筑景觀的古意，中華企業(yè)秉承著匠鑄之心，集結各領域最優(yōu)質的設計力量加入此項目，將傳統(tǒng)文化中的生活情趣與現代材料結合進行演繹，在現代場景下為我們營造了一處“不出城郭而獲山水之怡，身居鬧市而得林泉之趣”的蘇州古典園林式生活住區(qū)。

古代的文人雅士始終在入世與出世中輾轉迂回，找到了「詩意的棲居」這個解脫之道，讓家成為「心隱」的居所。由此，人的生活也就是心靈的生活，是有意無意中的存心，是由骨子里的心氣顯示出來的外在追求，這種追求衍成了他們的生活方式，手捧書卷，伴著青山和小溪，靜謐的生活，像畫中景兒一樣。

在這個空間中， 每一條線，每一抹影，都有著書卷的氣息，都在追求古人的那些自由淡泊的念想，守著高潔傲岸的品格。讓現代都市中的人們也能像古人那樣，在慢慢歲月里，持一卷書，頂一輪月，捻一棵草，撫一片葉，緗素為伴，詩意恒生，風煙俱凈，一身安然。

/ 繪一幅畫

小橋流水人家 /

客廳  餐廳

將暮未暮，一抹暖陽鍍金沙。湖光山色、流水落花，沿河市鎮(zhèn)、村舍人家，就這樣，一幅《姑蘇繁華圖》鋪展開來，山水成了詩人，草木成了舞者，筆筆都有生命，筆筆都有創(chuàng)造。

空間形成了山光水影，潤澤一篇四季輪回的人生畫卷，將光陰的輾轉演繹成平凡煙火，定格在那里，悠悠燦燦，有一種恍若隔世的美，仿佛生了香，氤氳繚繞。

/ 倚一片竹

千枝攢萬葉 /

活動室  茶室

綠竹半含籜，新梢才出墻。竹子是蘇州傳統(tǒng)園林中不可缺少的，竹子巧妙的造景給了空間一幅意境深遠的畫面。茶室作為主人在此以文宴友、會客、休憩的地方，大量運用了竹子干支及立體軟紗葉藝術，清麗俊逸，無論是讀書習字，還是吟詩作畫，可謂無一處不用心，無一處不盡美。

/ 開一朵花

攜一縷芳香淡淡 /

主人房

主人房的桂花圖樣藝術品，是空間中重要的一個造景意象，金箔與立體藍脂相融的藝術手法，詩意的形態(tài)美學，體現的不僅僅是生活的品味，更是生命的品味。

活動室以粉黛蘇州為主題，呈現著文人雅士的美學形態(tài)。水墨十八昆曲美人圖意向借助窗洞遮擋視線，不使所有一覽無余，這種欲露先藏的藝術手法，本是造園藝術中的章法，此刻用在空間中，講一個空間的故事。

/ 逢一只鶯

自在嬌鶯恰恰啼 /

女孩房

「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥」，女孩房流露著纖姿閨秀的春日風韻，畫面靈動的羽毛刺繡與貴氣的珍珠鑲嵌，蕩漾著一股秀美的生活氣息。

/ 譜一曲歌

柔音婉唱，感觸心腸 /

次主臥

用古文布列的琴譜，錯落凹凸，猶如跳動的音符，是物象與能量的相互轉化及補充，字里行間，意義綿長。

/ 擺一尊石

波濤萬古痕 /

中庭客廳

空間結構通體而灑脫，一俯一仰之間就有了氣勢，有了偉大與渺小的比照，因此也就有了冥思的意義和啟發(fā)。

人與自然融在一起，隱約之間，山光水影，盡收眼底，猶如觀賞山水長卷，意在向外，寄托深厚，顯示出了蘇州園林山水共存的場所范式和營造模式。

中華企業(yè)出于對居住品質的不懈追求，深入解析傳統(tǒng)蘇式生活的方方面面，遵循傳統(tǒng)私家園林建筑規(guī)劃，精研時代建筑演變，在堅持傳統(tǒng)中式的意境前提下，精心考量每一處當代人居習慣。

用匠心打造了一座“雖由人作,宛自天開”的傳統(tǒng)蘇式私園府院經典，不辜負這片難得的土地。